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| 類型 | 高效 | 適用對象 | 水 |
|---|---|---|---|
| 性能 | 耐酸,耐高溫 | 用途 | 水過濾 |
門頭溝區鵝卵石雨花石也五色之石也，是否就是補天的遺石呢？其實，這都是人們對美好事物的想象，不足為據。很顯然，雨花石的成因是科學的，雨花石的歷史比云光說法更加久遠。
門頭溝區鵝卵石
關于雨花石的美麗傳說
南朝梁代一個美麗動人的傳說
問及雨花石的來歷，往往會聽到這樣的故事：南朝梁武帝時，有個叫云光的高僧在南京市石子崗（今雨花臺）設壇講經說法，感動上蒼，為之雨花，落地后便幻成了五彩繽紛的雨花石，后人將講經處便稱之為雨花臺。還有不少散見于史料中的詩文稱：雨花石為女媧補天的遺石。如“珍重養清泉，有時天可補”。（孔尚任詠《六合石子》）
“天也物也，物有不足，故昔女媧氏煉五色之石，以補其闕”。（戰國《列子》）
門頭溝區鵝卵石
雨花石也五色之石也，是否就是補天的遺石呢？其實，這都是人們對美好事物的想象，不足為據。很顯然，雨花石的成因是科學的，雨花石的歷史比云光說法更加久遠。云光說法與雨花石的結合源自所處年代佛教盛行的社會背景。如今時過境遷，當年“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”（唐．杜牧《江南春》）的情景早已被歷史的煙云所湮滅，而云光說法這一神話傳說伴隨雨花石賞玩活動的延續，仍被人們津津樂道。 北宋南宋《怪石供》、《云林石譜》續寫新篇章繼南朝梁代“云光說法”以后，雨花石文化發展的歷史線索漸次明朗起來。北宋中期，在退居江寧（今南京）的政zhi改革家王安石的《王文忠公全集》中，出現了以《雨花臺》為題的詩文。
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