算一算打溫泉井的價格

中國是一個溫泉大國,利用溫泉治病已有悠久歷史。史料中關于溫泉的記載及民間傳說相當多,但是迄今為止,尚未出現(xiàn)一篇從旅游地理學角度對中國目前溫泉資源利用狀態(tài)給予全面深入,定位的研究,換言之,中國溫泉地理學研究缺乏有力的文獻及數(shù)據(jù)支持。溫泉文化,是指人們在認識、利用、開發(fā)和保護溫泉資源過程中所創(chuàng)造的一切文化,是以溫泉為物質載體或依托形成的各種文化形態(tài)與文化現(xiàn)象及其/物化體現(xiàn),包括重視生命質量的溫泉康體保健文化、愉悅身心的溫泉休閑文化,以及溫泉地名文化、宗教文化、詩歌藝術文化、民情風俗文化等。此外,溫泉作為一種*的自然景觀,本身具有很高的觀賞價值,并形成為千姿百態(tài)的景觀文化。只有重視對溫泉旅游產品文化價值的挖掘,才不至于使溫泉旅游產品成為千篇一律、缺少個性特點的、簡單而單一的溫泉沐浴產品。在溫泉地的建設規(guī)劃中應根據(jù)每一個溫泉地的歷史文化基礎,考慮相應的/物化建設。溫泉地還應成為旅游者了解溫泉成因、地熱來源,普及地學知識的重要場所。

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按照人類活動對景觀的影響程度可劃分為自然景觀和人文景觀兩大類。溫泉作為一種地熱資源,由于不同的地理環(huán)境和所處的位置不同,往往呈現(xiàn)出各具特色的溫泉景觀。一些溫泉/四時常溫,或/冬溫夏涼,或/半冷半溫,共同一壑,謂之半湯泉,或/寒溫二泉并發(fā),或/一熱、一冷、一溫,各有眼,也有/溫泉恒,25沸。一些溫泉從平地涌出,或出高崖深谷中,或出石隙中,其池天成,不加修砌。如滇南溫泉,遠遠望去,白氣浩然。有的溫泉,/人靜則泉清,人鬧則泉沸。有的溫泉可浴可飲,/熱泉可煮雞豚。溫泉的顏色也各不相同,或/溫暖清滑、/清澈如鑒,或池面泛綠,色如碧玉,呈現(xiàn)出不同的溫泉景觀。被明代四川人楊慎譽稱/海內*湯的安寧州碧玉溫泉(在今云南省昆明市西),/四山壁立,中為石凹,飛泉注焉,清可鑒發(fā),香可瀹氵名。有坐石正方,碧色如玉。/池旁有無名樹,僅四五尺,蟠根石岸,四時不凋。池上建有曹溪寺,寺內所植曇花樹,傳自西域來者,扶疏百余尺,綠葉百花,賞心悅目。寺院倚山飛閣,雄偉壯觀,登之可望百里。明代張佳印寫有5游安寧溫泉記6。在這里,溫泉的自然景觀與人文景觀渾然一體,達到了*的統(tǒng)一。

湯自地下來,這一*的自然景觀本身能給游客賞心悅目之感。因此在開發(fā)溫泉旅游產品的過程中,要注意挖掘與渲染景觀文化。無論是自然景觀,還是人文景觀都在于要使旅游者能得到一種愉悅經歷和美的享受。因此,在開發(fā)過程中要重視/泉源的展示性、觀賞性建設,及其輸水管道工程展示設施的建設。如海螺溝眾多的熱泉、沸泉,姿態(tài)萬千,均為醫(yī)療礦泉。其中以熱水溝(二號營地)溫泉zui為*,晝夜出水量可達8 9 t,出水口水溫達9e。滾燙的沸泉順崖傾瀉而下,形成一道寬8 m,高1 m的瀑布和鈣化臺地。

溫泉勘察zui主要的目的，是確定地下溫泉的儲量和位置，為開采工程提供科學依據(jù)。通過地熱資源數(shù)據(jù)庫掌握地區(qū)地熱分布規(guī)律，獲取地熱地質背景資料，初步判斷地熱資源成礦條件及賦存情況。溫泉勘察根據(jù)項目區(qū)地熱資源賦存情況，針對性提出項目勘查實施方案，進行地熱資源不同階段的技術經濟評價。此外，溫泉勘察對溫泉鉆井有重要的指導作用，對地熱溫泉鉆孔位置、井深、鉆井工藝、裝備配置、鉆柱結構等關鍵工程技術問題進行控制與實施。溫泉勘察后形成的報告與評估，持續(xù)指導著溫泉供暖中的溫泉開采平衡與后期維護。根據(jù)國家政策、當前技術條件等方面的因素，對溫泉資源的經濟性、適宜開采區(qū)域、規(guī)模和利用范圍等方面對其開發(fā)的可行性進行評價。依據(jù)溫泉可能的成井深度，區(qū)域溫泉資源開采的經濟性，

地熱鉆探工程部署原則:

a）在充分收集分析研究已有地質、地球物理、地球化學勘查資料的基礎上，選擇地熱資源勘查開發(fā)代表性地段部署地熱鉆探工程；

b）以查明主要熱儲的類型、分布、埋藏條件、滲透性、地熱流體質量、溫度及壓力, 地熱井的生產能力大小為重點；

c）勘查深度可根據(jù)主要熱儲類型、埋藏深度、當前的開采技術經濟條件和市場需要確定, 對于天然出露的帶狀熱儲類型，勘查深度一般控制在1 000m內；隱伏的盆地型層狀熱儲，勘查深度一般不超過4 000m;

d）地熱勘查應實行“探采結合”的原則,地熱地質勘查鉆孔有可能開采利用的, 應按成井技術要求實施；地熱開采井的鉆井地質編錄、測井、完井試驗與地質資料收集整理除按成井技術要求實施外，還應按地質勘查要求，取全取準各項地熱地質資料。地熱回灌：